<?xml version="1.0" encoding="utf-8" ?>
<rss version="2.0" xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/" >
<channel>
<title>     راه ارتباطات</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/</link>
<description>ديدگاههايي در باره ارتباطات، روزنامه نگاري،روابط عمومي و جامعه اطلاعاتي</description>
<language>fa</language>
<generator>blogfa.com</generator>
<lastBuildDate>Wed, 21 May 2008 13:10:27 GMT</lastBuildDate>
<item>
<title>سانسور و آزادی در مطبوعات پس از انقلاب سال 75</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-72.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;B&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;       &lt;/SPAN&gt;پس از پیروزی انقلاب در 22 بهمن 57، سنت کهن استبدادی فرو ریخت و عصر جدید جمهوریت آغاز شد و عصری که در آن همه ارکان زندگی جامعه ای نو پوشیدند و شکل و شمایلی تازه یافتند. عصری که باورهای قدیمی جای خود را به باورهای جدیددادند و در میان جنبش کلماتی که از هر گوشه و کنار شنیده می شدند آزادی جایگاه ویژه ای داشت. در چنین شرایطی مطبوعات نیز آماده شدند تا در فضای جدید وظیفه رسالت خود را در جامعه ای متحول عهده دار شوند و برای تحقق خواسته ها و آرمانهای مردم در چارچوب توان و امکانات خود کوشا باشند(بدیعی دزفولی،1371: 205).&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;شرایط عمومی مطبوعات در سالهای اولیه پس از پیروزی انقلاب اسلامی به گونه ای بود که از آن با عنوان «هرج و مرج مطبوعاتی» یاد می شود.در این سالها قانون از پشتوانه محکمی برخوردار نبود و از سوی دیگر فضای به وجود آمده افراد بسیاری را به عرصه روزنامه نگاری کشانده بود. تعداد عناوین روزنامه ها و مجله هایی که منتشر می شدند، بسرعت افزایش یافت. &lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;روزنامه نگاران و نویسندگان با هر فکر و عقیده به انتشار روزنامه یا مجله، مرتب بر تعداد نشریات اعم از یومیه و ادواری می افزودند.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;فضای آزاد و فارغ از اهرم دولتی یا غیر دولتی سانسور، روزنامه نگاری کشور را که 142 سال جز دوره های کوتاهی از تاریخ دو هوایی آکنده از اختناق ترس و سانسور نفس کشیده بود، یکباره دگرگون کرد. بعد از انقلاب با از بین رفتن فشار حکومت استبدادی شاهنشاهی، 253 روزنامه جدید شروع به انتشار کردند که ناشران آنها در طیفی از گروههای چپ از تروتکسیم و مائوئیسم گرفته تا گروههای مذهبی، ملی گرایان و منفردین قرار می گرفتند.انتشار بدون مجوز مطبوعات و برخورداری از آزادی کامل برای قلم زدن در هر مقاله ای از ویژگی های این دوران محسوب می شود.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0cm 0cm 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Wed, 21 May 2008 13:10:27 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=72</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-72.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>همايش ملي «جوانان و هويت ايراني:هم‌سازي عناصر ديني و ملي»</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-71.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0in 0in 10pt; TEXT-ALIGN: justify&quot; align=justify&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &apos;B Zar&apos;&quot;&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;همايش ملي «&lt;B&gt;جوانان و هويت ايراني:هم‌سازي عناصر ديني وملي» &lt;/B&gt;درپژوهشگاه علوم انساني و مطالعات اجتماعي جهاد دانشگاهی برگزار مي‌شود جهت كسب اطلاعات بيشتر به سايت &lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 115%; mso-bidi-font-family: &apos;B Zar&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;http:// ihss.ac.ir&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &apos;B Zar&apos;&quot;&gt;&lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot; size=3&gt;مراجعه&lt;/FONT&gt; &lt;FONT face=&quot;Tahoma, Arial, Helvetica, sans-serif&quot;&gt;&lt;FONT size=3&gt;کنید.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: inter-ideograph; MARGIN: 0in 0in 10pt; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 16pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &apos;B Zar&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Tue, 22 Apr 2008 08:18:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=71</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-71.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>بازنمایی نقد اجتماعی و سیاسی در رمانهای عهد مشروطیت - سیدمحمد علی جمال زاده - بخش دوم و پایانی</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-70.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: normal; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;B Zar&apos;; mso-ascii-font-family: Tahoma; mso-hansi-font-family: Tahoma&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;  &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT face=Calibri&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;سید محمد علی جمال زاده ابتدا به تحصیل علوم مذهبی می پردازد.اما پس از رورد به تهران در مدرسه دارالفنون&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;به تحصیل زبان فرانسه می پردازد.در سال 1286 شمسی راهی بیروت می شود تا در مدرسه ای غیر مذهبی ادامه تحصیل دهد.پس از خروج از ایران،&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;در مدارس لبنان و دانشگاه فرانسه به تحصیل پرداخت.دوری&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;وی از ایران موجب شد ایرادات عمده ای در ساختار نوشتاری اش به وجود آید.چرا که او همچنان به سبک و سیاق دوره مشروطیت می نوشت و از تغییرات عمده در ساختار زبان و گویش فارسی حادث شده،به دور مانده بود. (پارسی نژاد،1381: 37 تا47) &lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot; align=justify&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;جمال زاده،پدر داستانویسی نوین ایران،به زعم بسیاری از صاحب نظران،نقادی سخت گیر و نویسنده ای تاثیر گذار در جریان داستان نویسی ایران بود که توانست در اندک زمانی نسل جوان آن دوران را برانگیزد. جمال زاده در درجه اول به مضامین اجتماعی و سیاسی مدنظر خود اهمیت می داد و سعی می کرد از تمامی ابزارها و سازه ها در جهت تفهیم،نه ایجاد توهم و ابهام،مسایل یاد شده سود جوید.(همان:49 و51). زبان داستانگوی نقاد او همه وجوه فضای سیاسی،اجتماعی و فرهنگی ایران را دربرمی گیرد. وی در ترسیم جامعه ایرانی پیوسته به بی نظمی،نابسامانی،دروغ،نیرنگ،منفعت طلبی،اغفال مردم،استبداد،رشوه خواری،تعصب کورکورانه،گناه،بی تفاوتی عوام،استفاده از مواد مخدر، و... اشاره دارد، چرا که او پیش از ترک ایران در دوره مشروطیت شاهد چنین مسایلی بود.(همان:52 و 53)&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;   &lt;/SPAN&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;          &lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;</description>
<pubDate>Sun, 13 Apr 2008 10:50:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=70</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-70.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>بازنمایی نقد اجتماعی و سیاسی در داستانها و رمانهای میرزا فتحعلی آخوند زاده و محمد علی جمال زاده- بخش</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-69.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;STRONG&gt;درآمد&lt;/STRONG&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;شکل گیری تدریجی طبقه متوسط و اندیشه تجدد در دوره قاجار،انقلاب مشروطیت و حکومت قانون را به همراه دارد.در چنین وضعیتی ارزش های تثبیت شده کهن اهمیت خود را از دست می دهند و ملت وآزادی های بورژوایی اعتبار می یابند. ادبیات این دوران متاثر از&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;فرهنگ غرب است،با پرداختن به مبرم ترین مسایل اجتماعی و انتقاد از استبداد،خرافات و موهوم پرستی،نقشی متفاوت با نقش ادبیات اشرافی بر عهده می گیرد.همزمان با تحولات بنیادین اجتماعی و به خودآیی و خویشتن نگری ملی،ادبیات نوینی شکل می گیرد که مهمترین خصوصیتش انتقاد از تمامی مظاهر تحجر سیاسی و فرهنگی است.به طوری که آخوندزاده در نامه ای می نویسد،«به هر آنچه دست می زنی ایجاب می کند که از آن انتقاد شود». روشنفکران مشروطه خواه، پیروان نشر دانش و فرهنگ، با اعتراض به نظام حاکم بر جامعه، بر حرکت فکری و سیاسی زمانه خود تاثیری عظیم &lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;می گذارند. اینان متاثر از ادبیات اروپا،در راه نوجویی و تحول خواهی،نقد و بازنگری ادبیات گذشته را آغاز می کنند؛و به منظور برقراری«دموکراسی ادبی» با مغلق گویی می ستیزند و خواستار ادبیاتی می شوند که به کار بیداری مردم وایجاد تغییرات سیاسی بیاید.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;در این مقاله اندیشه های دو تن از داستان و رمان&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;نویسان انتقادی دوره مشروطه&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;به نامهای میرزا فتحعلی آخوند زاده و سید محمد علی جمال زاده را مورد بررسی قرار می دهیم. این دو ادیب تلاش کرده اند تا دراندیشه ها انتقادی خود،سنت های غلط وباورهای خرافی مردم را به نقد بکشانند و از وضعیت اجتماعی و سیاسی جامعه ایرانی انتقاد کنند.به عبارتی اندیشه های آنان بازنمایی وضعیت اجتماعی وسیاسی ایران آن روز و مورد انتقاد قرار دادن آن است.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;B&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-INDENT: 9pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;B&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;انديشه‌هاي انتقادي آخوندزاده كرماني&lt;A title=&quot;&quot; style=&quot;mso-footnote-id: ftn1&quot; href=&quot;http://www.blogfa.com/Desktop/Post.aspx#_ftn1&quot; name=_ftnref1&gt;&lt;SPAN class=MsoFootnoteReference&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;mso-special-character: footnote&quot;&gt;&lt;SPAN class=MsoFootnoteReference&gt;&lt;B style=&quot;mso-bidi-font-weight: normal&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 115%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;[1]&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/A&gt;:&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;ميرزا فتحعلي‌آخوندزاده،فيلسوف، مورخ، مصلح اجتماعي، نويسنده نمايش‌نامه ، داستان‌نويس و مبتكر اصلاح خط و تغيير الفباء در جامعه‌هاي اسلامي بوده است، اما حق او در نقد ادبي ادا نشده و از اين نظر هم‌چنان گمنام مانده است. در حالي كه حاصل پژوهش‌ها نشان مي‌دهد كه او در نقد ادبي هم مانند نمايش‌نامه‌نويس و داستان نويسي به شيوه اروپايي، از پيشروان اين فن در سرزمين‌هاي شرقي است.در اين جا به آخوندزاده به عنوان بنيانگذار و پيشرو نقد ادبي در ايران پرداخته و از عقايد علمي و انتقادي او در مسائل سياسي و اجتماعي و ديني زماني سخن مي‌گوييم.آنچه از آخوندزاده به عنوان قلمرو و نقد ادبي سراغ داريم به این قرار است:قرتيكا،درباره نظم و نثر (به عنوان مقدمه برديوان واقف و ذاكر)،درباره ملاي رومي و تضيف او ،درباره پوتزي (ضمن مكتوبات كمال الدوله)،اصول نگارش (از مقاله الفباي جديد) فهرست كتاب ،مكتوب به ميرزا آقا تبريزي (سواد جواب ميرزافتحعلي)،فن كرتيكا (گزيده‌اي از نظريات آخوندزاده درباره كرتيكا از مكتوبات او)و رساله ايراد.از تمامي آنچه كه در فهرست بالا ياد شده، به عنوان نخسين آثار در مبحث نقد ادبي جديد ايران مي‌توان ياد كرد. &lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Tue, 04 Mar 2008 08:39:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=69</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-69.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>رسانه ها ، تغییر ارزشهای سنتی و شکاف نسلی</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-68.aspx</link>
<description>&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;B Lotus&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 14pt; FONT-FAMILY: &apos;B Lotus&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-ascii-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-hansi-font-family: &apos;Times New Roman&apos;&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;B&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;مفهوم شکاف نسلی&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;به چگونگی تداوم فرهنگی یک جامعه از نسلی به نسل دیگر مربوط می شود. اگر در فرآیند اجتماعی کردن کودکان،نوجوانان و جوانان،فرهنگ یک جامعه تا حد مطلوبی از نسلی به نسل دیگر منتقل شود، وباز تولید فرهنگی به نحو احسن انجام پذیرد، میزان اشتراک فرهنگی دو نسل بالا می رود . اختلاف فاحشی بین دو نسل به وجود نمی آید،در این صورت تفاهم بین دو نسل جدید و قدیم برقرار می شود و بحرات هویتی نیز برای نسل جدید روی نمی دهد.در مقابل اگر فرآیند اجتماعی کردن به علل داخلی و خارجی دچار مشکل شود و به طور ناقص انجام گیرد و فرهنگی جامعه در حد مطلوبی به نسل بعد منتقل نشود،تداوم فرهنگی جامعه دچار مشکل می شود و بین نسل جدید و قدیم شکاف می افتد(پناهی،1383: 2). عوامل اجتماعی متعددی بر دور شدن نسلها از یکدیگر و بروز شکاف نسلی تاثیر گذار هستند،در این میان وسایل ارتباط جمعی نقش بارزی دارند.در ذیل به بررسی نقش رسانه ها در دگرگونی ارزشها و در نهایت ایجاد و توسعه الگوهای نوین در جامعه وبه چالش کشاندن ارزشها سنتی و پدیده شکاف هنجاری و ارزشی نسلی اشاره می شود.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;</description>
<pubDate>Thu, 07 Feb 2008 22:00:12 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=68</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-68.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>فرایند اجتماعی کردن و کارکرد رسانه ها در انتقال  هنجارها و ارزشها</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-67.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;B&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;دانشمندان علوم اجتماعی &quot;اجتماعی کردن&quot; را فرایندی می دانند که طی آن فرد شیوه های رفتاری،باورها،ارزشها،الگوها و معیارهای فرهنگی خاص به جامعه را یاد می گیرد و آنها را جزو شخصیت خود می سازد.بنیادی ترین بخش اجتماعی کردن در دوران کودکی روی&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;میدهد،اما این روند در سراسر عمر آدمی ادامه می یابد. اجتماعی کردن دارای دو نقش اساسی است:اول- از نظر فردی اجتماعی کردن استعدادهای بالقوه فرد را شکوفا می کند و امکانات رشد شخصیت و تبدیل فرد به شخصی اجتماعی را فراهم می آورد.دوم – از نظر جامعه اجتماعی کردن فرآیندی است برای انتقال ویژگی های فرهنگی یک جامعه از نسلی به نسل دیگر و فراهم آوردن امکان تعامل و استمرار فرهنگ و نیز تربیت افراد برای ایفای نقش ها و احراز پایگاههای مختلف اجتماعی.&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;جامعه شناسان دو نوع&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;عامل اجتماعی را از یکدیگر متمایز کرده اند.الف- اجتماعی کردن نخستین که خانواده و گروههای همسالان را در بر می گیرد.ب- اجتماعی کردن دومین که شامل مدرسه و رسانه ها است.&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;رسانه های همگانی به عنوان یکی از عوامل بسیار مهم اجتماعی کردن مطرح هستند.روزنامه ها،نشریات ادواری، و مجلات وبه ویژه تلویزیون و رسانه های نوین ماهواره ای و الکترونیکی و دیجیتالی، هر روزه مورد استفاده وسیع گروههای مختلف اجتماعی و از جمله نسل های کودکان،نوجونان و جوانان قرار می گیرد و نگرش ها و عقاید آنها را تحت تاثیر قرار می دهد.تحقیقات فراوانی انجام شده است که تاثیر برنامه های رسانه یی را برنگرش ها ی کودکان و بزرگسالان تحلیل کرده اند اگر چه هنوز بیشتر این تحقیقات از نظر استنباط قطعی نیستند.اما نمی توان انکار کرد که رسانه های جمعی انواع گوناگونی ازاطلاعات و محتوا&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;(به ویژه هنجارها&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;و ارزشها) را انتقال می دهند.&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;BR clear=all&gt;</description>
<pubDate>Wed, 16 Jan 2008 07:47:34 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=67</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-67.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>نقش رسانه ها در انتقال ارزشها وپدیده شکاف هنجاری و ارزشی نسلها- بخش اول</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-66.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN style=&quot;FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA&gt;رسانه ها در دوران کنونی بخشی جدایی ناپذیر از زندگی مردم شده اند. مردم در طول شبانه روز ازمحتواهای اجتماعی،سیاسی، اقتصادی و آموزشی و سرگرمی رسانه ها استفاده می کنند.نسل کنونی جامعه از ابتدای حیاتش با رسانه ها بزرگ می شود و در دنیای اطلاعاتی و ارتباطی امروز ، این نسل، بخش عظیم فرهنگ،ارزشها و هنجارهای جامعه خود و دیگر جوامع را از رسانه ها دریافت می کند. به عیارتی در دوران معاصر که به عصراطلاعات و جامعه اطلاعاتی و ارتباطی معروف است،بخش عظیمی از جامعه پذیری نسلها از طریق رسانه ها انجام می شود و نفوذ وتاثیر رسانه تا جایی است که برخی از نظریه پردازان ارتباطی بر این باورند که رسانه ها اولویت ذهنی و حتی رفتاری مارا تعیین می کنند و اگر چگونه فکر کردن را به ما یاد ندهند، در باره&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;اینکه به چه چیزی فکر کنیم را به ما می آموزند.بر همین اساس با توجه به نقش تاثیرگذار رسانه بر تمامی اعضای جامعه و به ویژه نسلهای کنونی، هدف اصلی این مقاله بررسی و تبیین&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;نقش رسانه ها&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;به عنوان یکی از دستگاههای فراگیر و گسترده و در دسترس همگان در&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;انتقال محتوای فرهنگی و انتقال ارزشها و هنجارهای نسلی و و تاثیر آنها در شکل گیری و یا عدم شکل گیری پدیده گسست نسلی است.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;o:p&gt;&lt;FONT size=3&gt; &lt;/FONT&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; DIRECTION: rtl; LINE-HEIGHT: normal; unicode-bidi: embed; TEXT-ALIGN: justify&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;FONT size=3&gt;&lt;B&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/B&gt;&lt;/FONT&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;&lt;BR clear=all&gt;
&lt;P&gt;&lt;/P&gt;
&lt;DIV id=ftn1 style=&quot;mso-element: footnote&quot;&gt;
&lt;P class=MsoFootnoteText style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; TEXT-ALIGN: left&quot; align=left&gt;&lt;SPAN style=&quot;FONT-SIZE: 12pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Arial&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;&lt;/DIV&gt;</description>
<pubDate>Fri, 04 Jan 2008 18:43:03 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=66</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-66.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>اینترنت چرا برای کشورهای در حال توسعه اهمیت دارد؟</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-65.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;MARGIN: 0in 0in 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; mso-layout-grid-align: none&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;بحث برسر تاثير اينترنت بركشورهاي درحال توسعه&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt; بحث معناشناختي مجزایی نيست كه به وسيله دانشگاهي‌ها انجام شده &lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;باشد.بلكه تاثيري مستقيم برزندگي میلیون ها انسان دارد.&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;کشورهای&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;در&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;حال&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;توسعه&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;ای&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;که&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;مشتاق&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;به&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;بررسی&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;عملکردهای&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;تجاری&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;اینترنت&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;هستند&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;نمی&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;تواند&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;به&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;تأثیرات&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;اجتماعی&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;اینترنت&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;توجه&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;&lt;SPAN dir=ltr&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=AR-SA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;&quot;&gt;نکنند&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;. موفقيت اينترنت بايد كمتر به عنوان تعداد صرف متصل به آن بلکه بيشتر به عنوان قابليت دسترسي و كمك آن به پيشرفت اجتماعي اندازه‌گيري شود.استفاده كارآمد از اينترنت، سرمايه‌گذاري درزير ساخت های فني‌ آن را مي‌طلبد. همچنين به معناي آن است كه سرمايه‌گذاري زيرساختي اجتماعي و مهارت‌هاي استفاده از فن‌آوري به روشي باشد كه قابل انطباق با شرايط، فرهنگ‌ها و توانايي‌هاي محلي را داشته باشد. بنابراين دولت‌ها در كشورهاي درحال توسعه مي‌بايد تلاش خاصي در پرداختن به اين مسائل از طريق سياست‌هايي كه به فقرا امكان دسترسي بهتر به دانش در اينترنت را بدهد نمايند و به آنان كمك كنند تا مهارت‌ها و توانايي‌هاي استفاده موثر از آن را كسب نمايند. مهم است كه توجه شود كه عبارت كشورهاي درحال توسعه به دسته وسيعي از كشورهاي گوناگون اطلاق مي‌شد. بنابراين سازوكار يكسان در انتشار و استفاده از اينترنت نمي‌تواند در سطح كل آنها مورد استفاده قرار گيرد هرچند كه گروه‌هاي كشورهايي با نياز به سازوكارهاي يكسان احتمالاً مي‌تواند مورد شناسايي قرار گيرد. بنابراين همكاري كشور به كشور براي استفاده از طيف وسيعي از درس‌ها مي‌بايد هدف اوليه باشد.&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P align=justify&gt;&lt;SPAN lang=FA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;     جدا از استفاده تجاري، بررسي تاثير اجتماعي اينترنت بايد جبهه‌اي در تحقيقات براي دهه آينده با &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;شد. اين مسئله نيازمند تركيب تحليل شاخص‌هاي اقتصادي با ديگر ابعاد است كه بررسي نمایند،چگونه &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;انتشار سريع و استفاده از اينترنت بربافت اجتماعي كشورهاي درحال توسعه در فقرزدايي،بهبود&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;دسترسي &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA dir=rtl style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA; mso-ansi-language: EN-US; mso-fareast-font-family: &apos;Times New Roman&apos;; mso-fareast-language: EN-US&quot;&gt;به مراقبت‌هاي بهداشتي و آموزش، حفظ و پخش عادلانه منابع و تقويت مشاركت در فرايندهاي تصميم‌گيري تاثير مي‌گذارد&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Mon, 24 Dec 2007 08:30:18 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=65</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-65.aspx</guid>
</item>
<item>
<title> اینترنت و توانمندسازي گروه‌هاي به حاشيه رانده شده</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-64.aspx</link>
<description>&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;   اينترنت موقعيتي را براي ارتباط مستقيم بين كشورهاي درحال توسعه و بسياري سازمان‌هاي غيردولتي فعال (&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;NGO&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt; ها) فراهم کرده كه داراي اهداف سياسي مشترك هستند و به شبكه الكترونيك متصل هستند. مثال‌هاي بسياري ازفعالاني وجود&lt;SPAN style=&quot;mso-spacerun: yes&quot;&gt;  &lt;/SPAN&gt;دارد كه از شبكه براي توانمند ساختن گروه‌هاي به حاشيه رانده شده در سراسر دنيا استفاده كرده‌اند و شبكه‌هاي مردمي براي اين هدف ايجاد كرده‌اند كه به وسيله &quot;پست كردن مناظرات&quot; و &quot;سياستگذاري در تابلو اعلانات شبكه به منظور درخواست پاسخ و سازماندهي اعتراضات&quot; از آن استفاده مي‌كنند. به عنوان نمونه ای دیگر سازمان غيردولتي گروه‌هاي خيريه زنان از پست الكترونيك براي درتماس بودن با زنان در بوسني استفاده مي‌كرد.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt; ارتباط با گروههای حاشیه رانده شده و سازماندهی و دریافت نیازهای  آنان از طریق تماس تلفني  بسيار مشكل است اما پست الكترونيك روش مناسب تری به نظر می رسد تا پیام به صورت مشترک برای همه ارسال شود . سازماني كه شايد واقعاً به توانمندسازي گروه‌هاي به حاشيه رانده شده در سراسر دنيا كمك مي‌كند انجمن ارتباطات پيشرو (&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;APC&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;) است كه درهم آهنگي توسعه و كاربرد شبكه‌ها گام برداشته و در خدمت صلح، بوم‌شناسي، حقوق بشر و ديگر اهداف ترقي خواهانه‌ از 1989 پيشرو بوده است . شبكه &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;APC&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt; واسطه اصلي شده است كه از طريق آن سازمان‌هاي غيردولتي  با دستیابی به گزارشها و اسناد رسمي زمینه مشارکت در سياستگذاري را بدست آورده اند. تا آگوست 1995 هيجده شبكه عضو درخدمت بيش از 31000 فعال سياسي، آموزش دهنده‌گان و سازمان‌هاي غيردولتي در بيش از 133 كشور بوده اند.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;در سپتامبر 1995، به &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;APC&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt; رديف يك موقعيت مشاوره با شوراي اقتصادي و اجتماعي سازمان ملل اعطا شد كه آن را قادر مي‌سازد نماينده‌اي دائمي دراجلاسهای سازمان ملل داشته باشد. شبكه به   شبکه ای از گروه‌هاي مردمي تبدیل شده است و اين به دليل آن است كه نه تنها مردم فقير بهتر سازماندهي شده‌اند بلكه با يكديگر، دولت و مردم درخارج از كشور ارتباط بهتري دارند. اين شبكه‌هاي اجتماعي جديد كه به وسيله ارتباطات الكترونيك جديد اعمال مي‌شود مي‌تواند كانال‌هاي قدرتمند بيان سياسي ايجاد نمايد. البته تحقيقات بيشتري مورد نياز است تا نشان دهد چه اندازه اين شبكه‌هابه توسعه در كشورهاي مختلف كمك كرده‌اند.&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0in 0pt; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;o:p&gt; &lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt; &lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sat, 08 Dec 2007 08:12:25 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=64</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-64.aspx</guid>
</item>
<item>
<title>اینترنت و مردم سالاري - بخش هفتم</title>
<link>http://msaei.blogfa.com/post-63.aspx</link>
<description>&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;B&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;?xml:namespace prefix = o ns = &quot;urn:schemas-microsoft-com:office:office&quot; /&gt;&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/B&gt; &lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;رواج سازمان‌هاي مردم سالار دريك كشور مقياسي كليدي براي رشد اجتماعي- اقتصادي است همان‌گونه كه در شاخص‌هاي توسعه اخير بازتاب يافته است. برخي نويسندگان استدلال كرده‌اند كه اتصال اينترنتي باعث بالا رفتن مردم‌سالاري مي‌گردد. &lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;مولر و تن بيان داشته‌اند كه اينترنت به وسيله ايجاد ارتباط بين مردمي كه تحت سلطه مستبدانه زندگي مي‌كنند و ايده‌ها و اطلاعات بيروني و همچنين به وسيله قادر ساختن آنها به مشاركت ايده‌ها و هماهنگ كردن فعاليت سياسي در درون كشورهاي خود مردم‌سالاري را ترغيب مي‌نمايد.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;به عوان مثال درطول كودتاي صورت گرفته در آگوست 1991 در روسيه، &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;APC&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt; از طريق دولت‌هاي بالتيك ارتباط با &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;NORODNET&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt; در سوئد و از آنجا به &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;GREENET&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt; در لندن را برقرار نمود كه از اين طريق ارتباط با بقيه شبكه &lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=ltr style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;APC&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;&lt;SPAN dir=rtl&gt;&lt;/SPAN&gt; ايجاد شده كه باعث مي‌شد جريان اطلاعات از مسكو ولينگراد برقرار باشد. به طريقي مشابه از شبكه اينترنت براي ارتباطات بين‌المللي و درون كشوري درطول وقايع در ميدان تيان من در 1993 استفاده گرديد. اين دقيقاً مشكل بودن سانسور سياسي در شبكه است كه آن را ابزاري ارزشمند براي فعالان و روزنامه‌نگاران درگير در موضوعات سياسي حساس نموده است.البته اين آزادي بيان كه طريق اينترنت ايجاد شده است معضلي جدي را براي نظام‌هاي مستبد ايجاد نموده چرا كه ساختار كنترلي آنان را به خطر مي‌اندازد.&lt;o:p&gt;&lt;/o:p&gt;&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;
&lt;P class=MsoNormal dir=rtl style=&quot;TEXT-JUSTIFY: kashida; MARGIN: 0in 0.25in 0pt 0in; LINE-HEIGHT: 150%; TEXT-ALIGN: justify; TEXT-KASHIDA: 0%&quot;&gt;&lt;SPAN lang=FA style=&quot;FONT-SIZE: 10pt; LINE-HEIGHT: 150%; FONT-FAMILY: &apos;Tahoma&apos;,&apos;sans-serif&apos;; mso-bidi-language: FA&quot;&gt;در بسياري از بخش‌هاي دنيا كنترل شديد دولت بر ارتباطات الكترونيك وجود دارد. به عنوان مثال درایرانُ چين، سنگاپور ويتنام برنامه هایی برای کنترل اطلاعاتی که اینترنت وارد مرزهای آنان می کند، وجودارد.به عنوان مثال وزیر پست و ارتباطات دور چين اعلام نمود كه به وسيله اتصال اينترنتي، آزادي صددرصد اطلاعات، مورد نظر نيست. بهبود ارتباطات دور و اينترنت به توانايي‌هاي دولت‌هاي استبدادي درمحدود نمودن جريان اطلاعات آسيب مي‌رساند.&lt;/SPAN&gt;&lt;/P&gt;</description>
<pubDate>Sun, 02 Dec 2007 06:17:00 GMT</pubDate>
<comments>http://commenting.blogfa.com/?blogid=msaei&amp;postid=63</comments>
<dc:creator>msaei</dc:creator>
<guid>http://msaei.blogfa.com/post-63.aspx</guid>
</item>
</channel>
</rss>
